ログイン 明日の晩は三の姫と四の姫を私の部屋で寝かせるように
中の君にも一応忠告しておいた方がいいかしら?
私は迷った。
中の君はもう子供ではないから春宮が幼い子供にしか興味がないなら大丈夫だと思うけど……。
春宮を
信じてくれたら信じてくれたで美しい思い出を壊してしまうわけだし――。
「宴?」 中の君が聞き返した。「ええ、殿方がたくさん来るでしょ。中には不心得者もいるし。だから、よければ私の部屋に……」
春宮ではなく来客全員を警戒しているなら誰の悪口にもならないはずだ。春宮も含めて。
「ありがとうございます。でも大丈夫だと思います」
中の君はそう答えた。「そう」
私は引き下がった。一応出来ることはやったんだし、もしもの時は中の君を入内させてもらおう。
そうすれば私は入内しなくてすむかもしれませんわ。
次の夜―― コン、コン……。聞き慣れない音がしたような気がして目が覚めた。
コン、コン……コン、コン……。
奇妙な音が断続的に続く。
私は妻戸を少しだけ開いて外を覗いた。 その瞬間――!絶句……。
嘘でしょ……!
コン、コン……。
春宮が変な声を出しながら庭をうろついてる!
だ、大丈夫なの、あの方……!?
別の意味で心配になってきましたわ!
私、ホントにあの人の子供を産まなきゃいけませんの!?思わず気が遠くなりそうになった時――。
コン、コン……。
別のところから似たような声が聞こえてきた。
そちらを見ると――。中の君……!?
コン、コン……。
夜中に
どうなってますの!?
陰陽師を呼んで
途方に暮れていると中の君の声を聞き付けた春宮がやってきた。
二人は あの二人、
その時、
〝春宮様は狐もお好きみたいでよく狐の鳴き真似をなさっていました〟
中の君に聞いた話が脳裏をよぎった。
あっ……!
これは狐の鳴き真似なのね……。
どうやら春宮は中の君を呼び出すために狐の鳴き真似をしていたらしい。
高欄を挟んで縁と庭で再会を喜び合っている様子は物語のようですけど――。
私は危うく世を
春宮と中の君は二人でどこかに向かう。
中の君の寝所にでも行ったのかしら?
思わず
はしたないですわね。
少し歩いてから、そう思って引き返そうとした時、
「大君」 曲がり角の向こうから知らない男の声が聞こえてきて凍り付いた。柱の陰に身を隠して覗いてみると妻戸のところに男が立っている。
信じられませんわ!
ホントに不届き者が忍んできた――私のところに!
どうしたらいいんですの!?
夜はどこも
妻戸が開いているのは不届き者がいる私の寝所だけだ。
と思っている間に不届き者がこちらに向かってくるのが見えた。どっ、どうしたらいいんですの!?
ああ、外に出るんじゃなかった……!
思わず頭を抱えた時、橘の香りと共に誰かが私の前に立って不届き者の目から隠してくれた。
「少納言殿、
樋殿というのは殿方や使用人が用を足すところである。
貴族の姫? 姫は用なんか足しませんのよ。
それはともかく――。
この声、この前の……。
「こちらは姫様方がお住まいになられているところですので……」
「そ、そうか。暗くて間違えたようだ」 少納言と呼ばれた男はそう言うと慌てた様子で行ってしまった。「
「そんなわけありませんでしょ! ていうか、少納言? 今日招かれてる少納言って女好きで有名じゃない。冗談ではありませんわ!」
私が答える。「春宮がいるからですか? その春宮は中の君と逢引してるようですが。今回も三日続けて通えませんよ」
橘の男性が言った。「中の君は良いの。いざとなったら中の君を入内させてもらうから。それより、ありがとう。助かったわ」
私は礼を言うと急いで妻戸から中に入った。もちろん一人で!
「どういたしまして」
妻戸の外で橘の男性がおかしそうに忍び笑いをしたのが聞こえた。 数日後―― 庭で白い「ひさかたの 光みだれし 卯の花の 枝の白きは 夏の雪かと」
私は歌を詠んでみた。 しばらく待ってみたが男性の歌は聴こえてこない。と言うことはこの前の歌はうちに来ていた客だろうか?
あの日は来客はなかったはずだが――。「姫様、
乳母が紙を抱えているところを見ると字の練習の方らしい(楽器のお稽古も手習いと言うんですのよ)。
貴族の姫の教養の一つが字がきれいなことである(それと歌と楽器ですわ)。
最初は親や乳母などが代わりに返歌を送るとは言っても最後は自分で返事をしなければならないのだ。
そのとき字が汚くてがっかりされて良い婿(になりそうな殿方)に振られてしまうかもしれない。まぁ物語には下手な字を見て逆にやってくる殿方も出てきますけど(一人ならず)。
逃げ回っている三の姫を追い掛けている乳母の手から手習い用の紙が落ちる。
私の目の前に紙が飛んできた。
多分、誰かからの文なのでしょうけど――。
紙は貴重だからいらない
そして、こうやって他の用途に使われるから誰に見られるか分からない。
だから人に知られて困るようなことは文でも日記でも書かないのだ。 それはともかく――。私は紙を拾い上げて目を落とした。
〝
(文を)書いた(けれど)寝られなかった。人が来るだろう。橘の花のような君に問いかけた。
意味が通ってるような通ってないような……。
私は首を傾げた。
名前が書いてない。誰からかしら……。
文を持ってきた使者が
読まれて困るからといって文を送らないわけにはいかないので宛名や差出人などを書かなかったり、受け取った相手にだけ分かるようにしたりするのだ――濃い色の紙に見えづらいように名前を書いたり。
まぁ、それはおいとくとして――。
『人が来るだろう』ってどういう意味?
『人は
私は小さな声で詠じてみた。
「……書
〝コン、コン……〟
狐の鳴き真似……。
これ、春宮から……!?
となると私宛ではない。
中の君宛だ。お母様ったら、なんで中の君に渡さないのかしら……。
私は文を持って北の対に向かった。
敬称略 順不同鏡山昭典『私撰 枕ことば辞典』阿部萬蔵・阿部猛『改訂版 枕詞辞典』八條忠基『詳解 有識装束の世界』倉本一宏『平安京の下級官人』和田英松『官職要解』榎村寛之『斎宮-伊勢斎王たちの生きた古代史』承香院『あたらしい平安文化の教科書』繁田信一『平安朝の事件簿 王朝びとの殺人・強盗・汚職』こさかべ陽子『よく分かる平安時代』『平安時代の絵事典』『光る君へ』ついに最終回…時代考証が語る平安貴族の「政治」と「恋愛」<上>https://www.yomiuri.co.jp/column/japanesehistory/20241209-OYT8T50192/『光る君へ』ついに最終回…時代考証が語る平安貴族の「政治」と「恋愛」<下>https://www.yomiuri.co.jp/column/japanesehistory/20241209-OYT8T50194/望月光『望月光の古文教室 古典文法』荻野文子『マドンナ古文 パーフェクト版』『落窪物語』『平中物語』『御堂関白記』『小右記』『堤中納言物語』『日本書紀』『古事記』『古今和歌集』『山槐記』『源三位頼政集』小松英雄『伊勢物語の表現を掘り起こす』望月光『望月光の古文教室 古文読解編』荻野文子『マドンナ古文常識217』荻野文子『マドンナ古文和歌の修辞法』岡本梨奈『岡本梨奈の1冊読むだけで古文の読み方&解き方が面白いほど身につく本』木下武司/亀田龍吉『万葉集 植物さんぽ図鑑』成清弘和『律令家族法の研究』『令義解』『律令制と古代社会』河添房江『紫式部と王朝文化のモノを読み解く 唐物と源氏物語』八條忠基『有職故実から学ぶ年中行事百科』梶川敏夫『ビジュアル再現 平安京 地中に息づく都の栄華』梶川敏夫『新版よみがえる古代京都の風景
〝橘の よりちかき香は ならのはの はねのはやしは 深紫と〟 歌の下の句で「はねのはやしは 深紫と」と言ったのは、初句の『橘の』は近衛と言う意味ではない(『右近衛府』を『右近の橘』ということがあるため)だと思っていた。『ならのはの』は枕詞なので意味はありませんのよ。『羽林』は近衛府の大将から少将までを指す言葉で官位は従三位から正五位下で色は深紫、自分は六位(色は深緑)だから羽林ではない。 それでも敢えて羽林と言う言葉を使ったのは『橘』は『近衛』と言う意味ではなく名字だ、という意味だと解釈していたのだけれど――。 考えすぎだったのかしら……。 私は首を傾げた。 もしかして思っていたより歌が得意ではないとか?「それに六位って……太政大臣の跡継ぎなら蔭位は従五位下のはずよ」 六位なのは深緑の位襖を着ているのだから間違いないはずだ(官位によって着ていい色が決まっているんですのよ)。 自分より下の位階の色を着るのは構わないから(上の官位の色は勅許がない限り禁止)、深緑が好きとかそういう理由で実際は五位だけど六位の位襖を着ていたとか? そんなことありますの?「私が引き取られてしばらくしてから北の方が息子を産んだので」 ああ……。 それも良くある話だ。 正妻に跡継ぎが産まれないからと他の妻が産んだ息子を後継者にしたら嫡男が産まれる。 昔の帝ですらそれで揉めて一度は皇統が分かれてしまったくらいだ。 一位の庶子なら蔭位は正六位上である。「だから橘を名乗っているのです」 「お母様が橘だったってこと?」 お祖父様(お母様のお父様)の政敵になるほどの大貴族(元)に『橘』なんていたかしら? 私は首を傾げた。「いえ、母や妹が住んでいたのは橘の里として有名なところだったので」 「
私(左大臣の元大君の方)が首を傾げていると――。「〝みや〟は私の父親違いの妹です」 頼浮が言った。「……つまり、私はお母様の不義の子で、あなたはお兄様ってこと?」 私が訊ねる。 お母様がお父様を婿にする前に他の殿方を夫にしていた時期があって、その時に頼浮を産んだのでないのならそういう事になる。 だとすると――。 せっかく入内しなくて良くなったのに……。 帰る家を失った上に頼浮と異父兄妹なんて……。 これでは結局結ばれることが出来ないのは同じだ。 なんてことですの……。 では、通ってきて婿になる気はなかったと言う事ですのね。 それとも左大臣の姫なら兄妹と言うことを隠して婿になってもいいと思っていたとか? そして今は左大臣の姫ではなくなってしまったから明かしたということ? 帰る家を失った上に散々ですわ……。 私は肩を落とした。 とはいえ妻というのは基本的に夫の出世の手伝い(と跡継ぎ)のためにいるのだから左大臣の娘ではないどころか貴族ですらなくなり財産もない今の私では相手にしてくれる殿方などいるはずないのだ。 夫に養ってもらう妻もいるが、それは男性が出世して財産も出来てからの話である。「北の方ではない妻が産んだ姫――中の君です。左大臣の中の君の名は美也というのです」 「私と同じ名前でしたの!? お父様ったら!」 いくらなんでもいい加減すぎますわ! 感傷に浸っていましたのに、ぶち壊しではありませんか!「母は私の父に捨てられて苦しい生活を送っていたのです。それで左大臣が一時期、母を援助して下さっていました。美也はその時に出来た娘です」 援助と言いつつすることはしてたって事なのね……。 とはいえ、そもそも面倒を見るというのは妻にするという事なのだが。 親が娘に大して財産を残さなかった場合、女性は夫に捨てられたらすぐに生活
「この子をお願いします」 そう言って私(左大臣の大君の方)に猫を渡すと中の君が牛車から降りた。 中の君は私が初めて会った日にあげた孔雀の羽を持っている。 皆が見ている前で大君として出ていったのだからもう引き返せない。 牛車の中に残った私も――。 * お父様は中の君がこれ以上狙われることのないように死んだことにした。 遺体があると死穢に触れてしまうからという理由で重症だった中の君を人の訪れがない寺に運び込んだ。 我が子と言えど死穢は死穢だから触れないために見ないようにするというのは珍しくない。 特に左大臣ともなると公式行事の予定が詰まっているし、他の者と違って簡単に欠席することも出来ないのだから尚更だ。 中の君はその寺で介抱を受けて助かった。 お父様は最初、中の君を狙っている者を捕まえたら生きていたと明かして左大臣家に連れ戻すつもりだった。 しかし犯人は叔父様で、私や三の姫、四の君を巻き添えにしてまで中の君を亡き者にしようとしたと判明した。 しかも叔父様がそんなことをした理由を考えたら中の君が生きていると知られるとまた狙われるかもしれない。 今回は叔父様ただ一人でやったこととされた。 そして、叔父様は遠流(遠い土地への流罪ですわ)になった。 だが叔母様やお母様が同じことをしないという保証は?――もちろん、ない。 次に中の君が狙われたら再び私や妹達が巻き込まれるかもしれない。 そのときは巻き添えになった私達も助からないかもしれないと考えたお父様は中の君を死んだままにしておくことにした。 こうなったら中の君を別の娘ということにして知り合いの貴族に養女にしてもらうしかない、そう考えた時、今度は春宮が出家すると言い出した。 お父様が春宮に啓す(申し上げるって意味ですわよ)と言ったのはこのことである(私は中の君のことをお父様から聞いて知っていましたのよ)。 私はそれを止めたのだ。 春宮に中の君が生きていると
数日後―― 私(左大臣の大君の方)は松姫から頂いた物語を全て読み終えた。 やはり桜の枝を全部切ったとは書いてなかった。 そもそも〝女〟が出てくる前に桜を贈ったのは別れるときの一枝だけで、再会後は贈っていない。 思い込みだったのだ。 読む前に吉野の枯れた桜の話を聞いていたから。 そして縫い物。 物語の姫君は縫い物が上手かった。 だから継母は姫君に大量の縫い物を押し付けたのだ。 けれど中の君はお世辞にも上手いとは言えなかった。 お母様が中の君に縫い物をさせていたのは中の君が下……あまり得意ではなかったからだ。 左大臣家の娘として婿を取ることになるのなら縫い物が上手くなければならないから。 箏の演奏も同様で、物語の主人公は名手で妹に手ほどきしていた。 ついでにいうと物語の主人公は〝中の君〟ではなかった。 というか〝中の君〟と書いてあるところは無かった――松姫の書いた物語には。 それも私の勘違いだった。〝同胞〟と書いてあったのが〝女〟と一緒に出てきた場面だから当然なのだが。 松姫の物語には〝女(意地悪をしていた姫君)〟は全く出てこなかった。 そして孔雀や鸚鵡の香炉は〝女〟と一緒に出てきたのだから当然、松姫が書いた物語には出てきていない。〝女〟が出てきてからの話は松姫以外の誰かが書いたのだろう。 時々あるのだ。 物語の先を読みたいと思った別の誰かが勝手に続きを書いてしまうことが。 あるいは、そもそも続きではなく別の話が混同されたのかもしれない。 継子いじめ譚は人気があるから多くの人が書いていた。 どちらにしろ、松姫の物語は私や中の君の話ではなかったのは間違いない。 疑問は解けましたけど……。 いなくなった人達は戻ってこない。 もう取り返しが付かないのだ。 私は深い溜
私(左大臣の大君の方)が目を覚ますと、また陰陽師と僧侶達の祈祷や読経の声が聞こえていた。「姫様……」 トメが声を詰まらせる。「今回は痘瘡じゃないわよね?」 そう言った私の声は驚くほど掠れていた。「召し上がったものの中に毒が……」「あなた達は大丈夫だったの!?」 飛び起きたかったが身体が動かなかった。 夢で見た物語の毒は今回のこと!?「姫様方だけが召し上がられたので……」 ならお菓子だろう。 珍しくて数が手に入らないお菓子は主人しか食べない。「妹達は!? 無事なの!?」 物語で儚くなったのは末の妹だったはず。 左大臣家なら四の姫だ。「三の姫様も四の姫様もお元気です」「元気?」 まだ子供で身体が小さいのに?「三の姫様と四の姫様は召し上がられませんでしたので」 小さい子供がお菓子を食べなかった……?「ご親戚の方が姫様方にとお菓子を贈って下さったんです。ただお客様がいらしたので数が足りなくて……姫様と中の君だけが……」 三の姫も食べなかったのなら贈られたのは娘の人数分だけだったのだろう。 だとすれば私達を狙ったと言うことだが――。 私達を親戚が狙った? 一体なんの理由があって? 数日後―― 陰陽師や僧侶の声が止まった。 中の君は助からなかった。 私達は沈痛な面持ちで墨染めの衣裳を着て俯いていた(喪に服す時に墨染めの色を纏った)。 三の姫や四の姫、女房達は泣いていた。「姫様、申し訳ありません!」 女房の一人が泣きながら謝った。「あなたが毒を入れ
「お母様、これ、中の君宛ではありませんの?」 私はお母様に文を差し出して見せた。「何故そんな事があなたに分かるのですか」「えっ……そ、それは……」 思わず返事に詰まる。 まさか夜中に春宮と中の君が狐の鳴き真似をしていたと答えるわけにはいかないし……。「わ、私宛なのですか? 心当たりがなかったので、てっきり……」 春宮に入内することになっている私には文が届いたとしても渡してもらえな
「とてもお優しくしていただきました」 中の君が懐かしそうな表情で言った。 優しかった理由が子供だったからではないといいのだけれど……。「姫様」 トメの声で我に返った。 私が身振りで中の君に渡すように指示する。 トメが中の君に孔雀の羽を差し出した。「見事と言うほどではないけど……」「いいえ! とてもきれいです! ありがとうございます!」 中の君が嬉しそうな表情で受け取る。「春宮様から孔雀の話をうかがって以来、ずっと見てみたいと思っていたんです」 ああ、なるほど……。 内裏には孔雀がいるから……。 だとしたら猫を飼っていた幼馴染みというのも春宮だろう。 帝は猫
「春宮様、あちらへお逃げ下さい」 目の前の人が言った。 若い男性の声だ。「分かった」 春宮が逃げていったのと入れ違いに複数の足音が近付いてきた。 警護の者達に私の声が届いてしまったらしい。 私が急いで二の姫の寝所に入ると男性は妻戸に立って中が見えないようにしてくれた。「何があった!」 駆け付けてきた随身(警護の者)達に、 「春宮様はあちらへ行かれた」 若い男性が答える。 随身達は春宮が逃げた方向へ足早に向かった。「二の姫、大丈夫?」 私の問いに二の姫が震えながら頷く。「もう大丈夫だから寝なさい」 私がそう言うと二の姫は素直に横になっ
ないのだ。 あの物語を今世で読んだ記憶がない。 有名だし大人気だったはずなのに前世のことを思い出すまで私はあの物語を知らなかった(当然、持っていませんわ)。 生まれ変わっても私の好みはあまり変わっていなかったらしく、やはり物語が好きで沢山の本を持っていた。 まぁ金持ちであろうと、なかろうと貴族の姫の楽しみは限られている。 乳母子を始めとした女房達とおしゃべりをするか囲碁を打ったり貝合をするか物語を読むか、である。 囲碁や貝合は苦手だから、そうなると女房達とおしゃべりか物語を読むかだが話をするにしても話題が必要でしょ? お父様の、 「孔雀うるせー!」 「帝の猫が